《易经》内容的粗糙与丰富

    《易经》的内容是粗糙的也是丰富的。

 

    《易经》涉及的内容相当丰富,不同领域的人可以从不同角度来运用易经思维,有的说是天文学专著,揭示了天文学几乎所有的秘密;有的说是一部专门的政治哲学,是帝王与其臣下探讨何以治天下的智慧之书;有的说它是一部风水看相之书;有的说易学的实质是管理学;还有的说它是人类最早的未来学——预测之书,不一而足。

 

    在 21 世纪初的中国民间的国学热潮中,国外关注的是孔子和老子,而国内的热潮中,《易经》是热中之热。没有哪一本书像《易经》这样,引起各色人等的兴趣,涉及的领域之广(政治、经济、外交、文化、人生、道德修养、家庭生活、风水、建筑、天文、地理、数学、哲学、艺术、文学、管理、兵家等领域),讨论程度之深,参与程度之广,从最有思想水平的哲学家,到街摊上的算卦先生,算命先生都可以自称是易学专家,讨论和研究了几千年,还是没有任何一个人能说自己完全和真正悟透了易经的内容,仍然有层出不穷的新发现和新问题。这是任何一本别的书所不能及的,仅此一点就可以说易经是天下第一奇书了。

 

    那么什么东西能在差别极大的领域范围广泛运用呢？只有一个,那就是易经中的思维方法,只有思维方法才是普遍性的。因此,与其说《易经》是一部哲学著作,一部占卜书,一部天文书,不如看成是“思维之书”,是中国人思维的经典之书。它对所有这些属于不同领域的问题的解决都有指导意义，因为它既粗糙又丰富。